萨瓦多尔·夸西莫多（1901年-1968年）意大利诗人、“隐逸派”诗歌创始人之一，与蒙塔莱、翁加雷蒂并称为当代意大利最杰出的诗人。夸西莫多一生著有许多作品，尤以诗歌著名。著有诗集《水与土》《消逝的笛音》《日复一日》《厄拉托与阿波罗》《新诗》《生活不是梦》《瞬息间是夜晚》等。1959年，因为“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验”而获得诺贝尔文学奖。

现在天已破晓

作者：萨瓦多尔·夸西莫多

夜已过去，月亮

静静溶进水波里，

落进河水里。

九月就在这朴素的

土地上，翠绿的草原

像春天南方的山谷。

我已离开伙伴

把心深深藏在旧墙内，

独自静静地想念你。

你现在比月亮还遥远，

现在天已破晓

马蹄正在踢着石头！

从对意象处理的技法和抒发情感的方式上来审视，“隐逸派”像极了中国的“山水田园诗派”，而且都表现出对现实生活看似漠不关心的高蹈出尘、超然物外的精神气象。这首诗歌《现在天已破晓》堪称“隐逸派”诗歌的经典范例。

诗歌内容并无特殊之处，的确不是所谓的重大生活题材。“夜” “月亮” “水波” “河水” “土地”“草原” “山谷” “旧墙” “马蹄”与“石头”，十个意象共同构成“破晓”前后独特的自然景致。 “夜已过去”，时间在向白昼推移，表面上描写的是时间的变化；但“夜”呈现于读者面前，往往会给人带来丰富的联想。因为“夜”的意象具有多重隐喻，绝非单纯的夜晚之意。而“夜已过去”，无论是从表层语义还是从隐喻角度上讲，都蕴藏着人极其微妙的情绪——某种期盼来临的喜悦。“月亮静静溶进水波里，落进河水里。”夸西莫多对“月亮”的描写颇有古典的神韵和东方文化的色彩。并且，诗人写“月亮”不是孤立地进行的，一般是将其与周围的事物有机地关联起来，夸西莫多在对“月亮”这一意象的处理上，同样也是如此。他把“月亮”同“水波”，以及“河水”相关联。乍一看， “水波”与“河水”两个意象无甚区别，但实质上这是一个由慢到快的动态变化过程，动极而静。诗人对自然景物精细入微的描绘，令人叹服。这样的画面，干净，澄澈，静美到极致，人的情绪也内敛到极致。“九月就在这朴素的/土地上，翠绿的草原/像春天南方的山谷。”这三行诗句由“土地” “翠绿的草原”和“春天南方的山谷”三大意象营造出一种充满生机与活力的明媚的意境，与前三行“月夜”的静美截然相反。纯粹的自然之美，美到极致，也就是朴素到极致。

语言有国界，诗歌也有国界，而诗人的诗歌技法却是大同小异，并无本质上的区别。“隐逸派”诗人将心神贯注于自然景物之中，托物言志，就如同中国的传统诗人借景抒情，通过意象来传达人内心的种种幽微的情感。相对于这首诗而言，前六行诗句主要是细腻传神地写景，虽有潜藏的情绪流露，但是非常含蓄委婉，那股难以捉摸的情愫如轻烟，如薄雾，朦胧绰约几近于无。不过，接下来的四行诗句却是风格迥异，抒情方式陡变为直抒胸臆。 “我已离开伙伴/把心深深藏在旧墙内，/独自静静地想念你。/你现在比月亮还遥远”，诗中的“我”在离开伙伴后，把一颗思念之心深深掩藏，独自品尝孤独的滋味、想念的滋味，以及无奈的滋味，这一别是“相会永无期”了，因为诗人说“你现在比月亮还遥远”。“伙伴”是谁？是男是女？作为读者，我们不得而知，这人是模糊的，是不可言说的。“旧墙”这个意象，突兀而别致。“墙”是矗立的屏障，隔断目光和心神；“旧墙”可见这墙存在时间之久。“把心深深藏在旧墙内”，既是在抒情，也是在明志。自从“我”离开伙伴后，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，此心再无归处，把“心藏在旧墙内”，读来令人动容。

诗的最后两句， “现在天已破晓/马蹄正在踢着石头！”又由抒情转向了对自然的描绘，客观，冷静，似乎不带半点儿情感，抒情手法与前六行诗句一致。但我们仔细揣摩那些意象的特点，仍然可以追寻到诗人心绪的蛛丝马迹。破晓时分来临，预示着新的一天的开始，“一日之计在于晨”，有了明朗的计划，在动作上一般不会犹豫不决；而夸西莫多却说“马蹄正在踢着石头”，通过“马”百无聊赖的行为折射出主人同样茫然无措的情绪——“我”骑马前往何方？天大地大，与其说给人巨大的自由，不如说给人以无边无际的孤独。于是，一个孤独的生命个体，面对命运、生活、世界的无情，不可避免地流露出苦闷与彷徨。

总而言之，夸西莫多在《现在天已破晓》这首诗里通过对凝练的意象的精心描绘，以及间或流露的朦胧隐约的情绪，让我们体验到一个无比真实、无比亲切的人的内心世界。这可以说是“隐逸派”诗人对人性以及人的价值的尊重。虽然他们回避了生活中的重大现实题材，但却发掘了另一个同等重要的题材——人的心灵生活。

□钱晓国