再次来到距武山洛门1.5公里洛礼线东山脚下的赵家碾灰陶窑，是在冬阳下的午后，距离上次已经五年了。
穿村过巷，转过几条田埂，我们来到到赵家碾窑上。远远看到山脚窑洞门口，有一个人干活的身影。走近一看，就是灰陶窑主人张元林在晒胚子，转身与我们热情的搭话，听着我老同学张君成说明来意：想看看灰陶制作。他一边笑着说彦林在窑里干活，一边接过我递过去的烟，一边忙着晒糟肉黑碗胚子。连日的阴冷，难得今天有好太阳，窑门前地上摆满黑碗胚子。我抓紧拍了几张照片。
窑门口用竹杆弓起苫着塑料，听同学说，是为了避风保暖，我俩弓着腰走进窑，窑地面低于窑口平面，里面很温暖。窑门右侧是一个块煤炉子，炉火正旺。窑门口左侧台上，坐着张彦林，正在转盘上忙着做陶胚子，满脸笑容，与我们打招呼，说话间一个胚子做完，他熟练的用双手端下，小心翼翼地放在前面地上的托板上。停下了手中活，站起身来在旁边的一个瓦盆里搓了搓，我俩顺着手势看去，只见瓦盆里是黄豆般大小的泥粒，原来是手上搓下来的，我俩惊叹，是呀，这要多少个日子呀，将近满满一盆，他客气地让我俩坐下。他一张清瘦的脸溢满笑容。又听见老同学介绍说，我们同龄，可他脸上白晰，估计是常年窑里干活晒不上太阳的缘故，聊过片刻，他又迈上台阶干活了。
他坐下来，弯下腰双手拍打刚才上到转盘中心的一棒泥，抟拢树立好后，拿起一根一米长的圆木棍，用一头挑入地上圆转盘边上洞穴口，使劲一拨，转盘逆时针快速旋着，然后用两只手抟拢着泥棒按照顺时针方向，从上往下约半尺长度处滑下，又返回向上，到达顶部，用两只手的大拇指和食指顺着逆向转动，捏出小碟形状，抽出右手，顺势弯向右边台上一个碗中，蘸一下水，返回来顺着转向抹在碟状毛胚里，顿时光亮亮的，两只手顺势再捏抟，碟状毛胚变戏法似的，转眼变大，不一会儿一个碗就在泥棒顶端转动，他又用右手在右侧水碗旁拿过不到半尺长的细线，双手各握一端，在旋转的碗底轻轻一绕，便放回原处，便双手端下一个碗来，放在眼前，若不是亲眼所见，我真的不敢相信，灰陶就是这样变戏法般的制作出来的。其实看是轻巧，但功夫就在手上把握，我还一直以为有模型，张彦林师父笑着说，所有的陶器制作，大到口径四十厘米的瓦盆，小到十厘米左右的黑碗，都是靠双手这样制作出来的，我真的感叹这门神奇的传统手艺，几千年的发展过程中，凝聚了劳动人民的多少智慧！
张彦林师父周而复始地这样做着一个又一个胚子。他哥哥走进来坐下，和我们闲聊起来，说起了灰陶历史：现在记载说灰陶制作是明朝开始的，其实应该更早些，他笑着说，你看看咱们坐的这个窑，箍窑时挖出好多灰层，估计是当时山势滑坡造成的，还有大量宋代铜钱，有至道元宝、祥符通宝，他掏出钥匙串，上面就有这些铜钱。我们站起来四处查看，这个窑向左向右各有一个套窑，里面放满好多晾干的胚子，有瓦盆、瓦罐、瓦灯和瓦壶之类。窑顶有两道灰土痕迹，在缝隙中还看到了一个锈迹斑斑指头大小的东西，好像是箭头之类。他转身走进左侧的套窑，拿出一个红色陶罐，估计是祭祀时装东西用的，约有四十厘米高，略呈直筒型，残缺一只耳，说是从窑前面地下挖出的，伴有铜钱出土，这个红陶罐说明了灰陶窑的历史，说镇窑之宝也不为过。
我们走出来，顺着小路向山上爬，一烟功夫，便站到一个枯草坪向山下望去，才知我们已爬到第三个阶梯台阶上，可能就是张元林师父说的三坪吧，说附近还有三四个灰坑。对面南山脚下的窑就叫闫家窑，估计是与赵家碾最初叫闫家寺紧密相连的吧。所有这些有关历史的东西，留给历史学家去考证吧，但却从侧面说明了赵家碾灰陶窑的悠久历史。右侧依山呈现一个个窑洞口，如老人们的眼睛，注视着山下的村庄和日夜不停的南河水。走近一看，是一个荒废了的灰陶作坊，洞口堆着坍塌下来的土块，我弓着腰钻进去，里面很宽敞，是二重的，窑连着窑，洞中左侧地上有一扇石凿的转盘，中间有轴，上面落着厚厚的积土，显然是停用好久了。我用脚一拨，马上转起来了。边上有瓦罐，瓦盆，看来是做胚子时用来盛水和调细土用的，旁边有两三个瓦盆，地上有好多碎陶片，二重窑里有一堆浅红色粘土，看来是制胚时剩下的。猫着腰钻出来，旁边连着两个小窑洞，头伸进洞里，一个里面是破碎的泥胚，看来是贮藏室；另一个洞口很小，是桃形的，洞口经过烟熏火燎，下边还有两个小小的洞口，一个供烧火，一个是掏灰用，地上有残存的灰烬，洞里是红色的，那是高温煅烧过的缘故，显然是烧制的灰陶窑。爬上去，顶部用砖箍着，只留着一个方方半尺的口，想必就是烟囱。看来，这三个窑是一户人的一个完整灰陶作坊。转过去，有好多这样的窑，证明了猜想是正确的。每一户的窑旁边都丢弃着破碎的、变形的各种灰陶。
下山时，思绪万千。从看到制陶手艺的精湛感叹到灰陶窑的坍塌没落，让人的心里顿时有了空落落和凉飕飕的感觉，如此情形，集中体现着灰陶窑的发展状况，当然体现了张元林弟兄两个的担忧，一年又一年中，他俩不知道灰陶窑到底还能支撑多久，十年、二十年，这门传承了几千年的手艺濒临着消亡……
多希望有关方面能够给予关注，让其发展下去！
□毛韶子